Hıdırellez Bayramının Kökeni ve Hz. Muhammed ile Bağlantısı

Bu nedenle biz bu günü diğer iddialar, nedeni ile değil Hz. Muhammed’in doğum günü olduğundan kutlamalıyız. Hz. Muhammed’in doğduğu gün Rebiyülevvel Ayının 12. gecesidir. Rebiyülevvel ayı baharın ilk ayı demektir. Her ne kadar Hicri takvimde bu ay yılın her mevsimini gezerse de isme en uygun (miladi) güneş yılı ayı olarak Mayıs’a uygundur.

Zaten hicri takvimde Mevlit Kandili gecesinde peygamberin doğumunu kutlayan İslam âlemi, güneş yılına dayalı hicri takvim olan Rumi takvime geçince, aylardaki sabitlenmeyle karşılaştığında meraklanmıştır, Acaba bu yeni takvimle peygamberin doğumu hangi aydır?

İşte o zaman (Rumi takvim tam bir ay yılı ve milat takvimi olmadığından bir ara takvim olduğundan tarih belirlemek kullanılmasına rağmen mahsurludur. Bir nevi melez takvim yani Gregoryen takvimine yerini bıraktığında) Rumi takvimle 23 Nisan’a denk gelen tarih belirlenmiştir. Bu miladi 6 Mayıs’a tekabül etmiştir. Çünkü Rumi takvim ile miladi arasında 13 gün fark vardır.

Halkımız eski Nisan dediği Rumi Nisan, 6 Mayıs’a tekabül etmektedir. Bu nedenle hıdrellez ile peygamberin miladi doğum tarihi aynı olmaktadır. Öyleyse hıdrellez Hz. Muhammed’in doğum günüdür. İslami kaynaklarda Hz. Muhammed’in kendi için “Ben iki kurbanın oğluyum” dediği rivayeti vardır. İşte bu rivayet onun hıdrellezde doğduğuna işaret sayılır. Bazı yorumlara göre Hz. Muhammed Kurban Bayramı’na yakın bir hıdrellezde doğduğu için böyle söylemiştir.

Bazı yorumlara göre Abdülmuttalip Hz. Muhammed’in babası Abdullah’ı kurban adamıştır. (Gerçi sonra yerine kurbanlar kesip onu affetmiştir.) Bu nedenle Hz. Muhammed yukarıdaki sözü söylerken babasını ve kuzuların kesildiği (bir nevi kurban edildiği) Hıdırellez’de doğumunu kastederek söylemiştir.

Bazı yorumcular ise Hz. İsmail ve babası Abdullah’ı kastederek söylemiştir derler. İster öyle ister böyle yorumlansın Hıdrellez Hz. Muhammed’in doğum günü olması ihtimali en kuvvetli miladi tarihtir, gündür.

Hazreti Muhammed kuzu etini çok seven, bilhassa kuzunun kürek kısmını çok seven bir zat olarak bilinir. Hatta Yahudiler onu bu yolla zehirlemişlerdir fakat mucize olarak kurtulmuştur. İslam toplumlarının hıdrellezde kuzu kurban etmesi bilhassa kuzu eti yemeleri insanda hıdrellezin Hazreti Muhammed’le ilgili kutsal bir gün olduğu kanısını kuvvetlendirmektedir. Çünkü insanlar kutlanan günlerde kutlamaya esas olan olayla veya olaydaki şahsiyetle ile ilgili yiyecekleri kullanırlar.

Kutlamaların başyemeği kutlanan günün esas kahramanının sevdiği yiyecekler olur. Nitekim Noel’de Hristiyanlar neden domuz yemeğe dikkat ederler? Bu nedenle Hıdırellez yiyeceğinin baş malzemesi Hazreti Muhammed’in en sevdiği şey olan kuzu etidir.

Yine hıdrellezde İslam ahali dileklerini gül dibine veya gül ağaçlarına bıraktıkları sembol yazı veya işaretlerle gerçekleştirirler. Gül veya gül ağacı Hz. Muhammed’in sembolüdür. Unutmamalıyız ki halkımız ondan gül yüzlü Muhammed diye bahseder.

Zaten diyanette onunla ilgili dini törenlerde gül suyu kullanır onunla ilgili günlerde gül dağıtır. Herhalde bu boş bilinçsiz bir icraat değildir. Demek ki gülle Hz. Muhammed arasında bir bağ vardır.

Öyleyse yıllardır halkımız hıdrellezlerde gül ağacını kullandığında tesadüfî bir icraat yapmamaktadır. Halkımız hıdrellezin Hz. Muhammed’in doğum günü olduğunu çok önceden bilmekte kutlamaktadır. Devam edecek…