Kurban İbadeti Hakkında İzah ve Yorumlarımız

Şunu da vurgulamak isterim ki keçi ve koyun kurbanlarında esas dikkat edilmesi gereken nokta oğlak veya kuzuların kurban edilmesinden uzak kalınması hiç değilse 6-7 aylık hatta 8 aylık kuzu veya annelerinin boyunda olanlar dışında kurban kesilmesi kurban ibadetine de aykırıdır. Özellikle büyük başlarda dikkat edilmesi gereken nokta ise genç düvelerin genç dişi hayvanların kurban edilmemesi noktasıdır. Çünkü bu hayvanların yaşamları boyunca verebileceği onların yavrulamaları önlendiğinden hayvan neslinde lüzumsuz bir katliama dönüşmenin önlenmesi söz konusu olacaktır.

Şunu da vurgulamak isterim ki süt üretimi açısından süt veren hayvanların sütün ucuz olması süt hayvanlarının giderinin gelirinden fazla olması nedeniyle kesilmemesi yoluna gidilmeli, buna dikkat edilmelidir. Sözün kısası anlık gelir için Kurban Bayramı için hayvancılığa zarar verir hale getirmemek gerekir. Kurban kesimlerinde belediyenin gösterdiği yerlerde kesim yapılmalı yerleşim yerlerinin caddelerini mezbaha şekline sokan kötü görüntüler ortaya çıkaran kurban kesimi icraatlarından uzak kalınmalıdır. Kurban kesenlerin verdiği payları biriktiren fakir fukaranın verilen payları buzdolaplarında biriktirmeleri veya kıymaya çevirip sucuk haline getirmeleri et zararını önleyen olgular olarak kabul edilebilir saysak da kurban sahiplerinin kurban etlerinin büyük çoğunluğunu kendilerine ayırıp buzdolabında saklamaları veya kasaplarda kıymaya çevirip sucuk yapmaları yaptırmaları kurban ibadetinin ruhuna aykırıdır.

Şunu da belirtmek isterim ki bazı zenginlerimiz kurban ibadetinde de ifrata kaçmaktadırlar. Çünkü İslam dini imtihanı olanlara daha doğrusu imtihanı olan aile reislerine bir kurban kesmeyi vacip kılmıştır. Bu kesilecek hayvanın kişi başına bir adet olması kesindir. Ancak hayvanın cinsi belli değildir. Bu koyun da olabilir sığır da olabilir. Ne var ki bazı zenginlerimizin onlarca koç kurban ettiğini özellikle bazı fabrika sahiplerinin bu yolla kurban kestiklerini duymaktayız. İyi niyetli düşünerek eşlerine ve çocuklarına da kurban kestiklerini düşünsek bile bu şekilde çok kurban kesmek bir oranda israftır. Şunu da eklemek isterim ki kurban kendisine vacip olan kişinin kurbanının yüzünü dahi görmeden gerek Diyanet aracılığıyla gerek dernekler aracılığıyla yurt içinde veya yabancı memleketlerde vekalet yoluyla kurban kestirmesi olayı da kurban ibadetinin olmazsa olmazlarına tam manasıyla uymayacağını düşünmekteyim. Bence bu yolla yapılan kurban ibadeti ibadet sahibinin bedeni ibadet şartını ifa etmediği gibi kurbandan aile bireylerinin komşularının ve yakın akrabalarının misafirlerinin istifadesine imkan sağlamayan bir durum ortaya çıkardığından kurban ibadetinden ziyade bir hayır işleme bir sadaka dağıtma şeklinde kurbanın amacına uymayan bir ibadet ortaya çıkardığını düşünmekteyim.

Kaldı ki bu yolla bu vekalet süresiyle gerçekleştirilmesi söz konusu olan kurban ibadetinde haksızlıklar, yolsuzluklar, usulsüzlükler, suiistimaller olması ihtimali büyük olduğundan bu şekilde kurban ibadetinin sevaptan çok günaha yol açacağını düşünmekteyim. Önemle belirtmek isterim ki kurban ibadetinin yurt içinde veya yurt dışında vekalet yoluyla ifası için faaliyet gösteren dernekler veya kuruluşlar bu faaliyetleri yerine haç döneminde Suudi Arabistan’da hacıların kurbanlarının değerlendirilmesi yolunda buralardaki kurbanlardan elde edilen büyük miktarda etin Afrika başta olmak üzere açlık çeken İslam veya farklı dinlerdeki ülkelerin halklarına ulaştırma konusunda uluslararası çapta işbirliği konusunda önderlik etseler veya katkıda bulunsalar daha faydalı icraatlar yapmış olacaklardır kanaatini taşımaktayım.

Sözün kısası vekalet yoluyla kurban kesiminde veya kurban paylarının dağıtılmasında görev almak için oluşturulan ve ortaya çıkan dernekler yoluyla onların eliyle kurban ibadetini ifa etmede pek çok sakıncalar söz konusudur düşüncesindeyim. Bence bu yolla kurban kesmek, kestirmek kurban ibadeti yapmak değil sadaka dağıtmaktır. Şunu da vurgulamak isterim ki borç parayla kredi kartıyla kurban ibadetini ifa etmekte bence bu ibadetin ana şartlarına uymamaktadır. Bütün bu uyarılarımıza dikkat edilerek yapılacak kurban ibadetinin dinsel ve sosyal açıdan topluma daha faydalı olacağını düşünmekteyim. Bu şartlar ile yapacağınız kurban ibadetinin size, ailenize, çevrenize ve ülkemize faydalı olmasını diler, sağlık ve sıhhat dolu bayramlar temenni ederim.

Bu arada şunu da vurgulamak isterim ki bütün yayın organlarında kurban rantından faydalanmak amacıyla pek çok dernek ve bazı kuruluşların verdiği reklamlarla kurban kesecek kişilerin elini dahi değdirmeden bu ibadeti yapmalarını temin edeceklerini dile getirdiklerini görmekteyiz. Bu reklamlara kanıp kurban ibadetini bu yollarla gerçekleştirmeye çalışanlara hatırlatmak isterim ki bence bu şekilde hem bedeni hem nakdi ibadet olan kurban ibadeti gerçekleşemez. Bu yolla yapılacağı düşünülen kurban işleminin kasaptan et satın alıp fakir fukaraya hayır maksadıyla dağıtılması işleminden farkı olmayacağı düşüncesindeyim. Bu reklamların bazılarında dile getirilen kurban etlerinin Somali, Filistin gibi yerlerdeki halka ulaştırılacağı beyanları da bence düşündürücüdür. Somali gibi karışıklıklar içerisinde bulunan Filistin gibi İsrail ablukası işgali altında olan yerlerde kurban etinin nasıl sağlıklı dağıtılabileceği ayrıca düşünülebilecek bir konudur.

Bütün bunlardan sonra diyebilirim ki yurt dışında kurban kestirmek, yurt dışında kurban dağıtmak oldukça zor bence imkansız durumda icraatlardır. Ve kurban ibadetinin sıhhatine sakınca getirecek icraatlar olacaktır düşüncesindeyim. Bu nedenle kurban ibadeti yurt içinde gerçekleştirilmeli, önce kurban kesenin kendi çevresindeki ihtiyaçlılara dağıtılmalı yut dışında kesilecek kurbanların vekaletle kesenden uzak yerde kesilecek kurbanların ailenin ve aile misafirlerinin hakkını da ihlal edecek uygulamalar yaratacağı da düşünülmeli, kurban keseceklerin bizzat kendileri veya başında bulundukları sırada kurbanı yanında kestirip geleneksel İslami kurallarla dağıtım işini gerçekleştirmelidirler.

Önemle vurgulamak isterim ki tarikatlar ve cemaatler yoluyla gerçekleştirilmeye çalışılacak kurban icraatları da aynı yurt dışında veya kurban kesenin bulunduğu mekandan uzak vekalet yoluyla kurban kesme işlemi gibi bazı sakıncalar doğurabilecek eylemler olabileceği düşüncesindeyim. Sonuç olarak vurgulamak isterim ki vatandaşlarımız kurban ibadetini kendileri yapmalıdır. Kurban Bayramı’nın büyük-küçük ihtiyar-genç çoluk-çocuk olmak üzere bütün milletimize kutlu olmasını, hayırlı olup hayırlara vesile olmasını temenni ederim.

Bu arada özellikle vurgulamak isterim ki ülkemizde son yıllarda hızla artan et fiyatlarının vatandaşlarımızın kurban etkinliğine iştirak etme imkanlarını daralttığı, daraltacağı hepimizce malumdur. Yine aynı şekilde kurban öncesi ve sonrası dönemlerde vatandaşımızın gelir darlığı ve et fiyatlarının yüksekliği nedeniyle vatandaşımızın et tüketimini imkansızlaştırdığı, özellikle emeklilerin, öğrencilerin ve dar gelirli ailelerin yıl boyunca çok az et tüketebilecek duruma gelmelerini getirdiğini görmekteyiz. Hal böyle olunca vatandaşlarımızın yurt dışında kurban kestirme eylemine itibar etmeleri yerine ya bizzat kendilerinin bulundukları yerde kurbanlarını kesip dağıtmaları özellikle emeklilere, öğrencilere dar gelirlilere dağıtma yoluna gitmelerinin kurban ibadetinin sıhhatine daha uygun olup vatandaşımıza daha faydalı olacağı kanaatindeyim.

Bu arada kendi vatandaşımızın et sıkıntısı çektiği bu dönemlerde hayır derneklerinin hatta diyanet işlerinin vatandaşı yurt dışında kurban kestirmeye özendirmelerini anlayamadığımı da vurgulamak isterim. Bence kurban kesecek kişilerin bu ibadeti bulundukları yerde gerçekleştirmeleri İslam dininin ruhuna ve isteğine daha uygun düşeceği kanaatini taşımaktayım. Tekrar Kurban Bayramımızın öncelikle çevremizdeki kişilere, milletimize ve İslam dünyasına hayırlı, faydalı olmasını temenni ederken bayramlarının kutlu olmasını dilerim.