UYGULAMADAN KALKAN KUTLU DOĞUM HAFTALARININ ZİHNİMİZDE BIRAKTIĞI CEVAPSIZ KALAN SORULAR

Yakın zamana kadar ülkemizde diyanet işleri başkanlığımızın da onay verip kendi personelinin etkinliklere katkısıyla kutlanmasını sağladığı bir etkinlik olan kutlu doğum haftası bugün uygulama dışı bırakılmıştır. Bu haftanın hangi sebeple ortaya çıkarıldığını ve uygulamaya konulduğunu yıllar öncesinden beri anlamak mümkün olmamıştır. Bu nedenledir ki bu uygulamanın ortaya çıktığı yıllardan beri her nisan ayı içerisinde yazdığım köşe yazılarında bu uygulamaya karşı çıkmış yanlış uygulama olduğunu açıklamaya gayret etmişimdir. Bu yazılarımda sürekli olarak en üst basamağından en alt kademesine kadar diyanet teşkilatına seslenerek bu yanlıştan dönülmesini defalarca talep etmişimdir. Ne var ki son birkaç senedir bu uygulama devre dışı bırakılmış Hz. Muhammedin doğum günü olarak mevlit kandili gecesi etkinliklerine dönülmüştür. Ne var ki bu tekrar eskiye dönüş zihinlerimizde uyanmış olan kutlu doğum haftasıyla ilgili sorulara cevap getirmemiştir.

Yukarıda da belirttiğim gibi kafalarımıza takıldığını söylediğim sorular hakkında yıllar önceki köşe yazılarımdan birinde bu sorular hakkında kendimce verdiğim bilgileri cevapları daha doğrusu kutlu doğum hakkında bilgileri şu şekilde dile getirmiştim:

Bu yazımda vurgulamak istediğim kutlu doğum etkinliklerinin yapılması sırasında dikkat çekip cevaplanması gereken soruları oluşturan noktalar şunlardır. Değerli okurlarım diyanet işleri başkanlığımız merkez ve taşra teşekkürleri vasıtasıyla şüphesiz bu senede kutlu doğum etkinlikleri gerçekleştirecektir. Her ne kadar diyanet işleri başkanlığımız bu etkinliklerle her sene Hz. Muhammed’in ayrı bir özelliğini ayrı bir yönünü tanıtmaya Hz. Muhammed’i topluma sevindirmeye tanıtacak etkinlikleri yapacağını dile getirse de toplumumuzun bu etkinliklerin temelini bölgemizde özellikle ilimizde yerleşim yerleri arasında farklı zamanlarda gerçekleştirilen kutlu doğum mevlitleri oluşturmaktadır. Geçen yıllarda gördük bu mevlitler Nisan ayının 16 ve 17 sinden başlayıp Ağustosa kadar uzayan bir kronolojik gerçekleştirme sistemi içerisinde yapılmakta yapılabilmektedirler. Bu doğum mevlidi adıyla yapılan bu mevlitlerin adıyla alakasını anlamak biraz zordur. Kutlu doğum diye kastedilen Hz. Muhammed’in doğum yıl dönemiyle yapılan yapıldığı iddia edilen mevlitlerin onun yıl dönümünde sonra veya önceki tarihlerde kutlu doğum haftasıyla anılmasının hakikaten anlamak zordur. Eğer bu mevlitlere peygamber mevlidi peygamberimize hayır dua mevlidi veya peygamberimizi ya had etme mevlidi dense o zaman bu tür isimleri yapılan mevlitle bağdaştırmak verilen ismi yapılan mevlide uygun bulmak daha kolay olacaktır. Umarım önümüzde gerçekleşecek bu senenin mevlitlerine kutlu doğum mevlitleri yerine peygamberi anma mevlitleri denerek ismiyle mevlidin uyuşmazlığı giderilecektir. Zaten rebiyülevvel ayının 12’sinde doğan peygamberimize neden rebiyülevvel ayının 12’sinde değil de 12’sini içeren hafta değil de daha sonraki dönemlerde kutlu doğum adıyla mevlit yapılır bunu anlamak hakikaten zordur. Yine sözünü ettiğim mevlitlerde mevlidi etkinlikleri yapacak bu etkinliğin yapılmasında öncülük edecek kitle veya kuruluşlar kimler olacaktır. Aklına esen herkes yahut her kitle veya kuruluş bu etkinliği yapabilecek midir? Yapılan bu etkinliklerden yapanlar kimlere karşı hesap verir kimlere karşı hesap vermektedirler. Bu başından beri bilinmezlik arzu eden ve yetkili makamlarca da takip edilip denetlenmeyen bir durumdur düşüncesindeyim. Yıllardır belirli yerleşim yerlerinde büyük şehir olmadan önce ilimiz bünyesi içinde yer alan köylerimizde beldelerimizde hatta belediyelerimiz dahilindeki mahallelerimizde kutlu doğum mevlitleri ve etkinlikleri yapılmıştır. O dönemlerde bu etkinliklerin muhtarlıklar tarafından bazen dernekler tarafından yapıldığı hatta bazen de belde belediyelerince gerçekleştirdiği görülmüştür. O dönemlerde bu kutlu doğum mevlitlerini yapan bu konuda masraf eden belediyelerimiz muhtarlıklarımız derneklerimiz kendilerini denetleme görevi olan makam ve kişilerce de denetlenmiş midir? Şunu da vurgulamadan geçmek istemem bence eski dönemlerde bu kutlu doğum mevlitlerini yapan ne belediyeler ne köy muhtarlıkları ne de dernekler denetleme yetkisinde olanlarca denetlenmemiş kimden hangi kaynaktan ne kadar para alınmış nereye ne kadar para harcanmış ne kadarı kimlerin cebinde harcanmadan kalmıştır. Bu konuda denetim adına hiçbir icraatın yapıldığını düşünmemekteyim. Oysa başka konularda icraat yapan teşekküller yetkili makamlarca mutlaka denetlenmiş ne kadar meblağı nereye harcadığı belirli zamanlarda mutlaka gözden geçirilmiş gerekli tedbirler yapılarak gerekli kontroller gerçekleştirilerek hesap sorması söz konusu edilmiştir kanaatini taşımaktayım. Şimdi ilimiz büyük şehir olması dolayısıyla pek çok beldemiz belediyesi pek çok köy muhtarlığımız o anki geliri bütçesi gelir temin eden gelir masraf eden tüzel kişiliği özelliğini kaybetmiştir. Artık mahalle olan beldelerimizin köylerimizin başında muhtarlar olmasına mevcuttur ama bu muhtarların ne para toplama ne gelir toplama nede para harcama iş yapma hak ve yetkileri yoktur. Tüzel kişilikleri giderken ellerindeki emlak ve vesair mal mevcudiyeti de büyükşehire geçtiğinden artık makti ve nakti imkanları da söz konusu değildir. Devamı yarın…